文化类综艺节目主流价值观的表达

2019-11-03 07:55 关键词:综艺节目摇 分类:娱乐 阅读:31

  限娱令等政策的公布为节目供应了精良的播出情况,黄金档不再只是文娱游戏霸屏,而是出现更加多样的存在。将文化融入综艺,电视文化类综艺节目在实行本身节目临盆的同时,也在践行着支流代价观的转达,完成着古老文化的当代化表述。

  当代电视文化综艺节目因为互联网的生长、受众审美的改动,在代价观的转达上也具有更多体式格局和路子。跟着群众文化的介入,电视文化类综艺节目或立异内容形式,或改变流传体式格局,在放弃直白说教单线流传的同时,也将故事化叙事、多元人物设置、典礼感设立嵌入陌生化理论中,摸索代价观的多种表达体式格局。

  陌生化视角下的内容临盆

  跟着《国家宝藏》《典范咏散布》的播出,中央电视台开年巨制的文化节目在为平台带来庞大流量和口碑的同时,也让中国古老文化及阳春白雪式的雅致艺术从新走入群众视野,并在文娱化的处置惩罚中完成了一场普通化改变。雅致艺术与古老文化用普通易懂的体式格局介入群众生活并不是首次,不管是2013年的《汉字听写大会》照样2016年的《中国诗词大会》,电视文化类综艺节目都在内容挑选和情节设置等多方面无意识地实行变革,试图挑选受众可接管的体式格局,完成本身文化属性的流传。如2013年的《汉字听写大会》,将节目酿成一场全民介入的群众高潮,无挑选的介入性在扩大受众范围的同时,也将流传渠道笼盖到最大。

  实在,电视文化类综艺节目标胜利并不是偶尔。一方面,当下综艺节目大多都在销售明星,同质化征象严峻,节目制作者也将节目效益放在首位而疏忽立异,电视文化类综艺节目标介入,无疑如一股清流,在文娱原因充溢的市场脱颖而出。另一方面,限娱令等政策的公布为节目供应精良的播出情况,黄金档不再只是文娱游戏霸屏,而是出现更加多样的存在。将文化融入综艺,电视文化类综艺节目在实行本身节目临盆的同时,也在践行着支流代价观的转达,完成着古老文化的当代化表述。

  1996年中央电视台播出的《念书时候》、2000年央视综艺频道的《艺术人生》、2001年央视科教频道的《百家讲坛》,这些电视文化类节目可以说是中国电视史上的较早存在。电视文化类综艺节目实则是以文化常识为次要流传内容,用影视艺术的本领,使其具有教诲、文娱、文艺的多重属性,并经过画面、声音等体式格局向观众转达出来,从而实现寓教于乐的目标,提高受众文化水准与艺术素养的一种电视节目。在那里,节目标教诲与文化功用被放在首位,文娱功用相对被疏忽,这也直接让电视文化类综艺节目堕入单向输出,内容形式单一的为难地步。但自2013年《中国诗词大会》起,一系列文化类综艺节目逐个出现,这些以流传典范文化为己任的综艺节目就将更多的生活化原因和文娱化体式格局嵌入当中,从而猎取受众的最大认同。

  不管是晚期的访谈或朗读,抑或是如今的故事与文娱,电视文化综艺类节目改变的背后都有陌生化道理的身影。维克托·什克洛夫斯基认为,“艺术的伎俩是事物的‘反常化’伎俩,是庞杂形式的伎俩,它增加了感触的难度和时延”。就是说经过艺术化的处置惩罚,将人们认识的事物赋予全新的形式,并在形式的影响下,让受众对认识的事物发生兴趣,从而发生全新的认知体验。而电视文化类综艺节目就是在时空穿越间,经过叙事伎俩、人物设置、典礼感的营建等体式格局将诗词、文物等这些中华民族的古老文化赋予全新的期间形式,在赋予受众全新艺术体验的同时,也在潜移默化中宏扬支流代价观,培养文化自傲与文化认同。

  叙事体式格局故事化,搭建情绪纽带。当前的电视文化类综艺节目不再是冷冰冰的教科书式的说教,而是使用电视艺术的独特形式,经过光影的设置,在科技本领的辅佐下,出现出故事化的叙事特征。好比《典范咏散布》《国家宝藏》等,节目所展现的不再是千百年前毫无情绪带入的文物或笔墨,而是将其变成活生生的存在,以故事为载体,用情绪为纽带,将千百年前的祖先与当下的观众相联,在发掘现代古老文化情绪的同时,也将当代人的情绪嵌入,从而于无形中完成支流代价观的表达。

  人物设置多元化,掌握观众共识点。在人物设置上出现出阳春白雪与群众文化互相交错,文娱与文化配合相连的形态,这一方面在确保节目收视率的同时,也真正将文化和综艺、雅致与群众实行着一次深度融会。在综艺节目中,人物的挑选与设定每每能决意节目标胜利与否,人物是节目标魂魄,他们不但负担着节目标演进,更代表节目标深层代价走向和情绪追求。开始是综艺感的营建,其次是专业人士的到场建构起节目标艺术深度。经过元素的设置为观众供应多视角分析历史文化的路子,更将情绪与暖和注入当中,让节目不再纯真停留在报告中,而是揭示背后的真情实感。经过专业人士的解说每每在深切浅出间,用富有兴趣的言语,完成着一场叙事的重构,转达着中华文化和古老文化的代价与气力。

  情节设想典礼化,加强文化传承责任感。不管是纯网综艺中的亚文化介入,照样真人秀中的群众狂欢,综艺节目在表征社会风气的同时,也将期间面貌融入当中。相较于前二者而言,电视文化类综艺节目在综艺感中有目标地增加典礼化原因,详细来看,就是在节目中营建古老文化与支流代价转达的典礼感。作为流传古老文化,转达支流代价观非凡存在的电视文化综艺节目,归根结柢是为了触发团体影象,在社会范围内激发群体间的情绪共识,而这类团体影象的营建和典礼化的建构是分不开的。个别只要在社会中能力取得影象,能力实行回想,而这类唤起、建构和定位影象的文化框架即所谓团体影象或影象的社会框架。《国家宝藏》在挑选保卫人后,会为守住者发表保卫印,保卫者在归纳完宿世此生的故过后,与全部报告人一同宣读爱护誓词;《典范咏散布》的演唱者则在演唱竣过后,实行诗词的署名。这类富有典礼化情节的设想,无形中让受众感遭到中华五千年古老文化的厚重,以及文化、文化的高尚,同时也唤起受众对文化生长与传承的猛烈责任感。

  多样立异中的代价流传

  电视文化类综艺节目从开播始,就具有明白的代价导向,即对古老文化的传承,对支流代价观的转达与体现。换言之,文化综艺节目是支流文化转达的阵地。支流文化是一个社会、一个期间遭到提倡的、起着次要影响的文化,但在互联网生长的今日,群众文化以弗成抵御之态持续侵袭、冲洗着支流文化的宣讲地。因此,在庞杂多变的流传情况中,改动本身流传特征,在多样立异中完成本身代价的流传,就是电视文化类综艺节目不能不做出的计谋挑选。

  其一,改变流传体式格局,追求新的受众关注点。改变本身流传体式格局从而取得胜利并不是偶尔。一方面,信息反动的生长,很多信息猖狂涌入,群众堕入对常识的极端渴求中,但过分的文娱化并未真正供应信息猎取的渠道,因此受众堕入对常识渴求和没法猎取的两重焦炙中。另一方面,国家当下的综艺节目曾经日趋饱和,同质化征象严峻,节目立异性被屡次说起,因此追求资源的联动互助,追求新的受众关注点和内容临盆就变得至关重要。而在这类受众追求常识,综艺市场无差其它情形下,综艺节目标同质化的合作中,电视文化类节目也取得了多渠道流传、解构和重组的大概。

  作为当代前言,电视有责任为观众供应更多的鉴赏视角。不管介质与形式怎样变革,内容永久是流传的基础、焦点与魂魄。一档节目之所以可以取得真正的胜利,次要是在流传体式格局和立异表达上尽大概地凝结社会共识,找到与社会理想、期间精神可婚配的“连接点”,导致观众生理认同与情绪共识,实现精良的节目互动结果,实现支流代价观的表达。

  其二,流传渠道多样化,指导言论导向。从广义上看,支流电视文化类节目标流传体式格局是单一详细的,大多针对有肯定文化素养的中年群体,青少年因为本身独特的文化属性无形中被隔绝于流传圈以外。但当下,电视文化类综艺节目却在网台互动、热点IP的天生中完成着多样流传的转化。开始,电视文化类综艺节目依托互联网追求多样流传路子。在依托明星艺人自带流量宣扬的同时,转向微博、微信等新媒体,不管是微博中的热搜词,照样节目中的微信摇一摇分享互动,都是在夸大介入感的同时,增加其多线流传的大概。别的,节目标收集播出权不再仅限在央视客户端,除了在爱奇艺、腾讯、优酷等多家收集媒体结合播出增加点击量的同时,也将歌曲等衍生品放在“虾米”等APP上播放,这无疑扩大了节目标流传渠道。

  其次,电视文化类综艺节目线上线下相结合,追求周全暴光的大概。文化类综艺节目不再范围于线上流传,而是与线下流动一同,加强节目标影响力。《国家宝藏》就是故宫博物院结合八大博物馆,让公众甄选国家“重器”,在节目竣过后,于故宫博物院中举办特展。这让文化综艺节目渐渐脱去高冷的外套,变成群众可接管并乐于接管的存在,从而真正走入群众视野,在肯定意义上完成了古老文化深切、多种体式格局的流传。

  其三,流传范围普遍,培养青年观众。古老概念上电视文化综艺节目因为流传平台和文化特征的限定,使得接管群体相对流动与关闭。而互联网的介入无疑将这个小范围接管群体冲破,互联网流传的时效性和多样化冲破文化类综艺流传的时候和空间壁垒,在时空裂痕的消弭中实行着更加普遍和普通化的流传。在《国家宝藏》《典范咏散布》中,支流与古老在激发受众慨叹的同时,也将典范变成情怀。原有的接管群体被冲破,在普通化的审美下,在灵敏多变的接管中,培养青年观众,流传古老文化。(作者:周广菊单元:中国传媒大学电视台)

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